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2015年，香港定慧寺女住持释智定落网，她不为人知的“另一面”由此展现在大众眼前。

人们未曾想到，白天一副“活菩萨”模样吃斋念佛，普度众生的释智定到了晚上竟然摇身一变成为风月场所的“风情女郎”。

黑丝、红酒、豪车、豪宅、名牌衣服化妆品，警方查抄出的释智定每一项财产无一不是在挑战佛教的底线。

更有甚者，这位“女菩萨”不仅“玩得很花”，先后与两个和尚结婚为其获利，还“乐善好施”，与多位男子保持不正当关系。

那么，从普通农村女孩到香港有名寺庙的住持，这位释智定是如何在短时间内实现如此大的阶层跨越的，她又是如何一步步堕落成为“夜场女王”的？

充满野心的农村女孩

释智定原名史爱雯，于1967年出生于吉林省的一个偏远山村。

她家中兄弟姐妹众多，生活条件却艰苦万分，为此，身为长女的史爱雯不得不早早帮父母承担起一些力所能及的诸如洗衣做饭，照顾弟弟妹妹之类的责任。

或许是长时间的劳作令史爱雯感到厌烦，初中那年，史爱雯毅然决然选择辍学回家，不顾父母的反对，背起行囊便踏上了前往深圳的旅途。

她不想当一个人生一眼就能看到尽头的“农家妇”，而是想成为一个过着奢侈生活，无忧无虑，自由自在的“魅力女郎”，因此史爱雯怀着一腔孤勇来到城市，希望在城市中找到机会实现自己的梦想。

然而，史爱雯到底还是低估了城市的冷漠，没有学历，没有技能，连长相也是平凡的她根本找不到一份体面的工作。

没办法，史爱雯只得去做餐馆服务员、工厂女工等工作来勉强温饱。

没过多久，刷盘、洗碗、流水线，日复一日重复繁杂的工作又耗尽了史爱雯对于生活的热情。

她觉得自己的人生始终在苦难当中循环，进而怀疑自己当初的选择是否正确。

这时候，一张被踩在脚底的传单吸引了史爱雯的注意。

上面详细地介绍了香港对于外来务工人员的福利，配图城市背景的壮观秀丽更是深深吸引住了见识浅薄的史爱雯。

于是，在26岁那年，史爱雯又一次背起行囊来到了香港。

获得香港居留权

年轻的史爱雯丝毫没有意识到自己的问题在于她的才能远远匹配不上她的野心，也就是人们俗称的“大小姐的心思丫鬟命”，只是凭着一腔孤勇到处闯荡。

身为国际大都市的香港依旧没有给史爱雯留任何颜面，狠狠地甩了她一个耳光。

语言不通、生活成本远高于内地，这些无疑给史爱雯带来了比深圳还要大的生存压力。

在挨了几天饿，睡在香港的天桥下连续被冷风吹了几夜后，史爱雯才终于想明白了自己当下最应该做的是戒骄戒躁。

她没有再换一座城市，而是积极地寻找获得香港永久居留权的方法。

没有吃的，她便去帮助摊贩整理货物来获得一点微不足道的食物，没有住的地方，她便蜗居在条件极差的地下室里。

就这样在香港呆了一段时间后，一次偶然的机会下史爱雯认识了一位香港本地的司机。

那位司机缺一位妻子，而史爱雯需要香港居留权。

两人一拍即合，相处了一段时间后便火速领证结婚，史爱雯也由此获得了自己心心念念的香港居留权。

进入寺庙成为住持

结婚之后，史爱雯的生活状况有了一定改善，但距离史爱雯梦想中的奢侈还是差了很多。

而且史爱雯和那位司机没有感情基础，在文化差异巨大的情况下两人经常吵架，因此没过多久史爱雯便和那位司机离了婚。

离婚后，史爱雯积极思考可以实现奢侈生活的途径，经过一段时间的观察后，她注意到了香港的定慧寺。

定慧寺的规模虽然不大，但每天都有很多人来此上香，甚至不乏一些家庭富裕的信徒一郑千金。

史爱雯马上意识到，这是一个改变自己人生的机会。

于是，35岁的她在一天下午来到定慧寺，对当时的住持说自己已经看破红尘，要求出家为尼。

住持被史爱雯的伪装出诚心所打动，同意了史爱雯的请求。

正式进入寺庙之后，史爱雯仍然没有放松对于自己的要求。

她每天早起将庭院打扫地干干净净，认真对待住持主持的每一次早课。

当寺庙有什么活动时，史爱雯也会主动请缨，并尽自己所能安排地井井有条。

史爱雯的刻意表现很快引来了住持的注意，在考察了一段时间后，住持委以了史爱雯更重要的职务。

后来，老住持退休，在寺庙众人的推选下，史爱雯又成了定慧寺新的住持。

原形毕露

成为住持后，表面上的史爱雯依旧是一副“苦行僧”的形象。

她穿最朴素的僧袍，面带微笑地迎接每一位信徒。

哪怕在开发商看中了定慧寺的地皮，希望出高价来购买定慧寺的田地，史爱雯依然摆出一副视金钱如粪土的模样坚定选择拒绝。

然而，这一切都是史爱雯为实现背地里的奢靡所做的伪装而已。

在察觉到自己在外的“活菩萨”形象无懈可击后，史爱雯悄然开始了自己的“堕落”生活。

她利用自己的住持身份，巧立名目挪用寺庙的捐款，为自己在九龙塘的豪华住宅区购买了一套价值上千万港币的豪华别墅。

白天在寺庙里过完艰苦朴素的生活，到了晚上，史爱雯就会戴上假发，穿着黑丝和当今最为流行的奢侈品牌服装，开启自己纵情声色的“夜店女王”生涯。

甚至于史爱雯为了缓解自己的世俗欲望，还和两个大陆来的和尚“假结婚”，她帮助对方获得香港公民身份后，与对方保持长期的不正当关系。

就这样，史爱雯游刃有余地在“活菩萨”和“夜店女王”两种身份间来回切换，不仅受人尊重，又很好地满足了自己对于奢侈的追求，从某种意义上来说也算实现了当初梦想。

直到2015年，定慧寺的一些弟子发现定慧寺的香火愈发旺盛，信徒们争相捐款，寺庙的房屋却没有得到任何修饰时，不禁对史爱雯这个住持产生怀疑。

他们跟踪调查史爱雯的踪迹，史爱雯背地里做的勾当才浮出水面，

弟子们向警察举报史爱雯的犯罪行为，在警察的搜寻下，如豪宅、豪车、阴阳账本等不利于史爱雯的证据越来越多，史爱雯这位“双面住持”也终于为自己的违法犯罪行为付出应有代价。

史爱雯被捕后，在香港各界曾引起广泛关注，有人说她本来就没有信仰，进入寺庙就是为了捞钱，有人说她本来信仰坚定，只不过后来被尘世的繁华迷住了双眼。

但无论是哪一种，史爱雯的事都告诫我们追求幸福生活没错，但千万不要走上违法犯罪的道路，更不要放纵自己的欲望，以至于最终酿成苦果。